내가 사는 이곳은 요새 엄청 뒤숭숭해.

토요일에는 안시(Annecy)라는, 호수가 유명한 도시에 놀러갔다 왔어.

기차역에서 집까지 가기 위해 버스를 타러 정류장에 도착했고, 곧이어 한 할머니께서 오시더니 같이 버스를 기다리게 되었어.

우리쪽을 보시고는,

"어린 애들이 왜 이렇게 늦은 밤까지 돌아다니니? 요새 동네가 너무 위험하단다. 일찍 집에 들어가야지. 얼마 전에 큰 일이 있던 데가 이 근처란다. 그르노블이 어쩌다 마르세유가 되어버렸는지, 원…"이라고 말씀하셨어.

마르세유는 남쪽의 항구도시야. 한국으로 치면 부산 같은 곳!

항구가 번성하다보니 배가 많이 드나들고, 덕분에 불법이민자들이 넘쳐나 마치 프랑스의 범죄의 온상처럼 여겨지는 곳이지. 실제로 위험한 일이 많이 일어나기도 하고.

할머니가 말씀하셨던 ‘큰 일’은 저번 주에 15살짜리 청소년이 마약 갱단들의 총싸움에 휘말려 목숨을 잃은 사건이야. 이 밖에도 차에 불을 지른다든가, 원한관계가 있는 것도 아닌데 주말 아침에 공무원이 차 안에서 총상을 당해 죽은 채로 발견되었다든가, 마약범죄가 판을 치고 있다는 류의 기사들이 잊을만 하면 올라와서 경계심을 낮출 틈을 주지 않아.

이번 모임에서 읽은 책인 『차.투.이』는 ‘차라투스트라’라는 사람이 속세를 벗어나 산에서 몇 십간 사유를 마치고, 자신이 깨달은 바를 산 아래에 사는 평범한 인간들에게 설파하는 내용이야.

그는 우리가 거듭나야 할 이상적인 인간으로서의 ‘초인(위버멘쉬)’이라는 모델을 제안해.

이 ‘초인’은 초능력을 가진 사람은 아니야. 신체적인 무언가가 범인을 넘어서지도 않아.

차라투스트라가 말하는 ‘초인’이란, 기존 질서에 휩쓸린 무비판적 사유와 전통에서 벗어나 진정한 자신이 되기 위해 노력하는 사람을 말해.

그래서 그는 "신들은 죽었다"고 책에서 말하기도 해.

그에게 있어 ’신들‘은 유럽을 수 천년간 지배해 온, 사람들이 당연하게 여기는 도덕을 만들어 낸 가치체계로서의 ‘기독교’를 의미하기도 하고, 혹은 ‘국가’나 '민족'도 이 '신들'에 해당해.

그래서 결국 이 책은, “나는 어떻게 온전히 내가 될 수 있는가?”를 고민하는 책이었어.

차라투스트라 역시 초인이 될 것을 주장하지만, 아직 초인이 되지 않은 평범한 인간들의 약함과 초인으로 나아가는 과정에서 겪는 어려움들 역시 우리가 인간이기에 겪을 수밖에 없는 것들이거든. 그 자신도 이러한, 인간으로서의 모순들을 꽤나 경험해가며 초인의 길을 가야 한다고 말해.

이 책을 읽으면서 처음 마르크스의 사회주의에 혁명적인 느낌을 받았을 사람들이 떠올랐어.

나도 차라투스트라가 말하는 초인만 가득한 세상이 된다면, 이 세계는 정말 어떠한 다툼도, 미움도, 증오도 없을 것 같았거든. 정말 이상적인 세상 같았어.

하지만 책을 덮으며 끝내 물음들이 떠올랐지.

내가 살고 있는 이 현실은, 이민자와 마약딜러들과 범죄자들이 판치는 이곳은, 과연 초인이 되어갈 수 있는 곳인가?

이곳은 초인을 필요로 하는가?

차라투스트라가 사람들에게 자신의 생각을 전한 그때에도 사람들은 그를 무시했어.

그들은 초인의 존재를 반기지 않아.

‘자신이 되어가는 것’이 현실의 문제보다 우선순위에 놓일 수 있을까?

나의 자아확립과, 나 혼자 세상에 맞서 싸우면서 나를 지켜내려고 하는 모습들은 우리 사회의 문제를 해결할 수 있을까?

우리가 비판적으로 사고를 해야 한다며 이것을 교육의 일부로서 학교에서 가르친다면, 과연 이건 통하는 방법일까?

‘진짜 ’나‘를 찾아가는 여정‘이 이민자 문제와, 마약과 성범죄를 해결할 수 있을까?

그저 책상 앞에 앉아 머릿속으로 이런 고민이나 하고 있는 내가, 너무나 한심하고 또 안전지대에서 강 건너 불구경을 하고 있는 것 같았어. 그간 내가 무시해 온, 나와는 관련이 없다고 생각했던 일들에서, 있었을 지도 모르는 나의 책임들이 떠올랐어.

이렇게 공부하는 게 다 무슨 소용인지.

초인은 이 세상을 바꿀 수 있을까?

초인의 존재가 우리 현실의 문제를 해결할 수 있을까?

나는 도대체 무엇을 위해 공부하고, 생각하고 있는 걸까?

내 세상은 너무나 작고 초라해서 오직 나만의 문제에만 매달리기에도 벅찬 것 같아.

니체 - 「글 읽기와 글쓰기에 대하여」, 『차라투스트라는 이렇게 말했다』  

  그대들은 내게 〈삶이 견디기 힘들다〉고 말한다. 그런데 어째서 그대들은 오전 에는 자부심에 넘치다가도 저녁이면 체념하는가?

   삶은 견디기 힘들다. 그러나 내게 그렇게 연약한 모습을 보이지 말라! 우리는 모두 무거운 짐을 질 수 있는 멋진 암나귀이고 수나귀이다.

   우리는 이슬 한 방울만 맺혀도 파르르 떠는 장미 꽃봉오리와 무슨 공통점이 있 는가?

   우리가 삶을 사랑하는 것은 삶이 아니라 사랑에 익숙해 있기 때문이라는 말은 사실이다.

   사랑에는 언제나 약간의 망상이 깃들어 있다. 그러나 망상에는 언제나 약간의 이성도 깃들어 있다.

   삶을 좋아하는 내게도 나비와 비눗방울, 그리고 나비와 비눗방울 같은 부류의 사람들이 행복에 대해 가장 많이 알고 있는 듯 보인다.

   이 가볍고 어리석고 사랑스럽고 하늘하늘한 작은 영혼들이 파닥거리는 것을 보고 있으면, 차라투스트라는 눈물이 흐르고 노래가 나온다.